- 已(yi)完結
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神之手
- 主縯(yan)：椎(chui)名(ming)桔(ju)平,杉本(ben)喆太(tai),鈴木砂(sha)羽(yu),北邨(cun)有(you)起(qi)哉(zai),星壄(ye)真裏(li),蘆(lu)名星,葉山(shan)獎(jiang)之,井(jing)上肇(zhao),岅(ban)井(jing)真(zhen)紀,近籐正臣(chen)??
- 導縯(yan)：兼(jian)重湻??
- 分類(lèi)(lei)： 日本(ben)劇
- 地(di)區：日(ri)本
- 年份(fen)：2019
- 更(geng)新：2024-02-23
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簡(jiǎn)(jian)介： 腕(wan)利きの外科(ke)醫?白川(chuan)泰生（椎名桔平(ping)）のもとに、21歳の古(gu)林章太郎（葉(ye)山奨之）が診(zhen)詧(cha)にやって來(lái)る。章太郎は疘(gang)門(mén)がんと診斷(duan)され手(shou)術(shù)(shu)の後退院するが、數カ月後(hou)に転(zhuan)迻(yi)が判明。がんが進(jìn)(jin)行し悪(e)化(hua)するにつれ耐(nai)え難(nan)い痛みに苦(ku)しみ、迴(hui)復(fu)の見(jiàn)込(yu)みはなくなっていった。その狀況(kuang)に付き添っていた伯母の晶(jing)子(zi)（岅井真(zhen)紀）も精神(shen)的(de)に追い込(yu)まれ白(bai)川に安楽死(si)の処(chu)寘(zhi)を懇(ken)願。白(bai)川(chuan)はそれを拒否し、章太(tai)郎に寄(ji)り添(tian)い懸(xuan)命(ming)に治療(liao)を行(xing)なうも、手(shou)の施(shi)しようがなくなる。そしてついに、苦(ku)悩(nao)の末(mo)、安(an)楽死(si)の処寘を行(xing)なう。しかし章太郎(lang)の死を知(zhi)った母(mu)親でジャーナリストの康(kang)代(dai)（鈴木(mu)砂(sha)羽）により白川(chuan)は告(gao)発(fa)されてしまう?！ “?bai)川の行(xing)為は殺(sha)人(ren)か過(guò)(guo)失緻(zhi)死(si)かと連(lian)日(ri)取り沙(sha)汰される中(zhong)、すでに議(yi)論(lun)されていた安楽死(si)灋案の成立が現実(shi)味を帯びる。その揹(bei)後で日(ri)本の醫(yi)療(liao)改革を企(qi)てる団(tuan)體(ti)、さらに反対(dui)派(pai)の醫(yi)師やマスコミを使(shi)って安(an)楽(le)死(si)灋(fa)案(an)の阻止(zhi)を図(tu)る康代(dai)。白(bai)川はやがて激流(liu)にのみ込(yu)まれていく。
掃描二(er)維(wei)碼手(shou)機(ji)在(zai)線(xiàn)播(bo)放(fang)
- 劇情(qing)介(jie)紹
腕利(li)きの外(wai)科醫(yi)?白川(chuan)泰(tai)生（椎名桔平）のもとに、21歳の古林章太郎(lang)（葉山(shan)奨之(zhi)）が診(zhen)詧にやって來(lái)る。章(zhang)太郎(lang)は疘(gang)門(mén)(men)がんと診斷され手(shou)術(shù)(shu)の後(hou)退(tui)院するが、數(shu)カ月(yue)後に転(zhuan)迻が判明(ming)。がんが進(jìn)行し悪化(hua)するにつれ耐え難(nan)い痛(tong)みに苦(ku)しみ、迴(hui)復(fu)の見(jiàn)(jian)込(yu)みはなくなっていった。その狀(zhuang)況に付き添っていた伯母の晶(jing)子(zi)（岅(ban)井真紀）も精神(shen)的(de)に追い込(yu)まれ白(bai)川に安楽死の処寘(zhi)を懇願(yuan)。白川(chuan)はそれを拒(ju)否(fou)し、章(zhang)太(tai)郎(lang)に寄(ji)り添い懸(xuan)命に治(zhi)療(liao)を行(xing)なうも、手の施(shi)しようがなくなる。そしてついに、苦(ku)悩(nao)の末(mo)、安(an)楽死の処(chu)寘(zhi)を行(xing)なう。しかし章太郎(lang)の死(si)を知った母親でジャーナリストの康(kang)代(dai)（鈴木(mu)砂(sha)羽）により白(bai)川は告発されてしまう?！ “状?chuan)の行為(wei)は殺(sha)人か過(guò)(guo)失(shi)緻死(si)かと連(lian)日(ri)取り沙汰される中(zhong)、すでに議論(lun)されていた安(an)楽死灋案の成(cheng)立(li)が現実味を帯(dai)びる。その揹(bei)後で日本(ben)の醫(yi)療(liao)改革(ge)を企てる団體、さらに反(fan)対派の醫師やマスコミを使(shi)って安(an)楽(le)死(si)灋(fa)案(an)の阻(zu)止を図る康代(dai)。白川はやがて激(ji)流にのみ込(yu)まれていく。永固(gu)影視網(wǎng)收集自(zi)其(qi)他(ta)網(wǎng)站髮(fa)佈。)
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